Daftar Isi
Pengantar
Komunitarianisme adalah doktrin politik abad ke-20 yang menekankan kepentingan komunitas dan masyarakat di atas kepentingan individu . Meskipun tidak selalu memusuhi Liberalisme atau Sosial Demokrasi per se, ia menentang doktrin individualis seperti Libertarianisme (yang menekankan kemerdekaan manusia dan pentingnya kemandirian dan kebebasan individu) dan sebagian besar aspek Konservatisme modern , malah menganjurkan ide-ide seperti masyarakat sipil ( konsep organisasi dan institusi sipil dan sosial sukarela , sebagai lawan daristruktur negara dan institusi komersial yang didukung paksa ).
Seperti Kolektivisme , yang menekankan saling ketergantungan manusia dan pentingnya kolektif , Komunitarianisme berfokus pada komunitas dan masyarakat , dan berupaya memberikan prioritas pada tujuan kelompok di atas tujuan individu. Namun, sebagian besar, komunitarian menekankan penggunaan organisasi non-pemerintah dalam memajukan tujuan mereka, dan karenanya berbeda dari simpatisan otoriter atau Komunis . Premis yang tepat dan konsekuensi kebijakan sulit untuk dijabarkan , dan sebagian besar kritik terhadap komunitarianisme datang dari para pemikir individualis yang khawatir bahwa itu hanya memberikanpenutup untuk kolektivis.
Meskipun filosofi abad ke-20, istilah “komunitarian” diciptakan pada tahun 1840-an oleh Sosialis utopis Inggris Goodwyn Barmby (1820 – 1881) untuk merujuk pada pendukung masyarakat komunal (yang mengacu pada kehidupan komunal dan/atau properti komunal, pada dasarnya sebuah cikal bakal komunisme modern ).
Jenis-jenis Komunitarianisme
Istilah ini terutama digunakan dalam dua pengertian :
- Komunitarianisme filosofis terutama berkaitan dengan masalah metafisik dan epistemologis , yang berbeda dari masalah kebijakan. Ini secara khusus menentang Liberalisme klasik , yang menafsirkan komunitas sebagai berasal dari tindakan sukarela individu pra-komunitas atau atomistik , dan menekankan peran komunitas dalam mendefinisikan dan membentuk individu. Ia percaya bahwa nilai komunitas tidak cukup diakui dalam teori keadilan liberal . Komunitarian mengklaim nilai dan keyakinan ada di ruang publik, di mana debat berlangsung. Jadi, jika seseorang menolak kepercayaan mayoritas (misalnya kepercayaan historis bahwa perbudakan dapat diterima), dia akan melakukannya karena alasan yang masuk akal di dalam komunitas , bukan hanya alasan lama.
- Komunitarianisme Ideologis dapat dilihat sebagai ideologi sentris radikal (filsafat cara ketiga yang mencakup keyakinan bahwa, dalam menegaskan prinsip-prinsip inti yang terlibat di kedua sisi argumen politik, ketidaksepakatan dapat diselesaikan atau diperdebatkan). Terkadang ditandai dengan paham kiri dalam masalah ekonomi dan konservatisme dalam masalah sosial . Komunitarian berusaha untuk meningkatkan modal sosial (nilai demokrasi jaringan dan kelompok sosial) dan institusi masyarakat sipil . Ini juga menegaskan hak positifseperti pendidikan yang disubsidi negara, perumahan yang disubsidi negara, lingkungan yang aman dan bersih, perawatan kesehatan universal, program pekerjaan umum yang ekstensif, dan seringkali bahkan hak atas pekerjaan, dan undang-undang yang membatasi polusi, kepemilikan senjata, dll.