Biografi dan Pemikiran Filsafat Gerbert dari Aurillac

Gerbert dari Aurillac, seorang reformator pendidikan dan paus (Silvester II) abad kesebelas, lahir di Auvergne sekitar tahun 938, menjadi biarawan St.Gérard d’Aurillac, dan dididik di sana dan di Catalonia.

Dia kemudian mengunjungi Roma, di mana Paus Yohanes XIII (965–972) memperkenalkannya kepada Kaisar Otto I.

Gerbert segera meninggalkan istana Otto untuk belajar di Rheims, di mana dia kemudian menjadi master sekolah.

Gerbert dari Aurillac
Gerbert dari Aurillac

Ketenarannya membuat Otto II mengangkatnya menjadi kepala biara Bobbio sekitar tahun 980, tetapi pada tahun 983 Gerbert kembali ke Rheims, di mana ia terlibat dalam kontroversi politik dan anti-kepausan.

Pada tahun 991 ia menjadi uskup agung, dan setelah banyak perubahan ia dipindahkan ke Ravenna pada tahun 998.

Teman lamanya dan pelindung Otto III mengamankan pemilihannya sebagai Paus Silvester II pada tahun 999; sebagai paus ia mendirikan gereja di Hongaria dan dengan tegas menegaskan klaim kepausan.

Dia meninggal pada tahun 1003.

Baca juga : Ensiklopedia Filsuf dalam Bahasa Indonesia

Terlepas dari intrik dan kegelisahan kehidupan publiknya di kemudian hari, Gerbert adalah—dan diakui sebagai—master yang paling terpelajar, serba bisa, dan berpengaruh di zamannya.

Rheims selama masa tinggal pertamanya (c.966–980) menjadi pusat utama kebangkitan pendidikan yang mulai mengilhami sekolah-sekolah katedral Prancis dan dari mereka diteruskan ke universitas.

Fulbert, pendiri sekolah Chartres, adalah murid Gerbert.

Pencapaian terbesar Gerbert adalah memberikan kehidupan baru pada kerangka trivium dan quadrivium kuno.

Dalam retorika ia mengembalikan studi yang cermat tentang Terence dan Vergil, para satiris Horace dan Persius, Lucan, dan kritikus Seneca dan Quintilian; dalam dialektika, yang ia bangun kembali sebagai tujuan pendidikan sastra, ia mengembangkan apa yang akan menjadi silabus klasik Isagoge of Porphyry, Kategori dan De Interpretatione dari Aristoteles, Topik Cicero, dan seluruh korpus dialektika Boethius.

Dia menyelamatkan quadrivium dari dekadensi kutu buku dan menyuntikkan orientasi praktis yang nyata.

Dalam matematika, keahliannya, Gerbert menghidupkan kembali tradisi Yunani kuno dan menggantikan angka Romawi yang kikuk dengan angka India 1 sampai 9; dia menghasilkan sempoa yang disederhanakan, dengan instruksi penggunaannya; dan dia menulis panjang lebar tentang metode perkalian dan pembagian.

Dalam astronomi ia mengajar melalui bola yang menunjukkan pergerakan planet-planet.

Tidak pasti seberapa banyak inovasi ini merupakan hasil dari pengalaman awalnya di Spanyol dan kontaknya di sana dengan ilmu pengetahuan dan pemikiran Arab.

Kecuali perdebatan singkat tentang akal manusia, di mana ia menunjukkan ketertarikan terhadap Ide-Ide Platonis, ia tidak menulis karya filosofis.

Satu-satunya tulisan ilmiah otentiknya adalah matematika.

Surat-suratnya, beberapa di antaranya berisi diskusi tentang matematika, menggambarkan aktivitas politiknya dan peristiwa-peristiwa seusianya.

Di kemudian hari, dia memiliki sedikit pengaruh pada kehidupan intelektual dan spiritual seusianya.

Pekerjaan sebelumnya sebagai guru, bagaimanapun, menandai sebuah zaman.