Pengertian Absolutisme Moral

Absolutisme Moral adalah keyakinan etis bahwa ada standar absolut yang dapat digunakan untuk menilai pertanyaan moral , dan bahwa tindakan tertentu benar atau salah, terlepas dari konteks tindakan tersebut. Dengan demikian, tindakan secara inheren bermoral atau tidak bermoral, terlepas dari keyakinan dan tujuan individu, masyarakat atau budaya yang terlibat dalam tindakan tersebut.

Ini menyatakan bahwa moral melekat dalam hukum alam semesta, sifat kemanusiaan, kehendak Tuhan atau beberapa lainnya.

Ini adalah kebalikan dari Relativisme Moral , posisi bahwa proposisi moral tidak mencerminkan kebenaran moral objektif dan/atau universal, melainkan membuat klaim relatif terhadap keadaan sosial, budaya, sejarah atau pribadi.

Ini terkait dengan, tetapi tidak sama dengan, Realisme Moral (posisi bahwa tindakan tertentu secara objektif benar atau salah, terlepas dari pendapat manusia), dan dengan Universalisme Moral (posisi bahwa ada etika universal ) yang berlaku untuk semua orang, tanpa memandang budaya, ras, jenis kelamin, agama, kebangsaan, seksualitas, atau ciri pembeda lainnya).

Filsuf Yunani kuno Plato dan Aristoteles percaya pada semacam Absolutisme atau Universalisme , menentang Relativisme Moral kaum Sofis . Immanuel Kant adalah seorang promotor terkemuka Absolutisme Moral, dan rumusannya tentang teori deontologis Imperatif Kategoris pada dasarnya bersifat absolut.

Absolutisme Moral telah disukai secara historis sebagian besar karena membuat penciptaan hukum dan penegakan sistem peradilan lebih sederhana, dan memanifestasikan dirinya dalam konsep-konsep usang seperti Hak Ilahi Para Raja.

Banyak agama memiliki posisi absolut secara moral, dan menganggap sistem moralitas mereka telah ditetapkan oleh dewa , dan karena itu mutlak, sempurna, dan tidak dapat diubah. Banyak orang Kristen menganggap teologi Kristen sebagai pengajaran hierarki kemutlakan moral yang dikenal sebagai absolutisme berjenjang, di mana dalam kasus konflik antara dua kemutlakan, kewajiban untuk mematuhi yang lebih tinggi (Tuhan) membebaskan seseorang dari kewajiban kepada yang lebih rendah (sesama manusia atau, masih lebih rendah, properti).

Teori Perintah Ilahi adalah teori meta-etik absolutis bahwa suatu tindakan adalah wajibjika (dan hanya jika) itu diperintahkan oleh Tuhan (William dari Ockham berpendapat bahwa jika Tuhan telah memerintahkan pembunuhan , maka pembunuhan memang wajib secara moral ).

Kadang-kadang, Absolutisme Moral dapat berarti posisi yang lebih ekstrim bahwa tindakan itu bermoral atau tidak bermoral bahkan terlepas dari keadaan di mana mereka terjadi (misalnya berbohong selalu menjadi tidak bermoral, bahkan jika dilakukan untuk mempromosikan kebaikan lain, seperti untuk menyelamatkan nyawa).

Dalam bentuk ini, dapat dikontraskan dengan Konsekuensialisme (di mana tindakan yang benar secara moral adalah tindakan yang menghasilkan konsekuensi atau hasil yang baik, terlepas dari niatnya ).

Kritik terhadap Absolutisme Moral

Kritik utama terhadap Absolutisme Moral berkaitan dengan bagaimana kita mengetahui apa itu moral absolut. Agar moral benar- benar absolut , mereka harus memiliki sumber, interpretasi, dan otoritas universal yang tidak diragukan lagi , yang menurut para kritikus tidak mungkin.

Kritik lain yang lebih jelas adalah keragaman pendapat moral yang ada di antara masyarakat (dan bahkan di dalam masyarakat) di dunia saat ini , yang menunjukkan bahwa tidak mungkin ada satu moralitas sejati.

Seorang Konsekuensialis akan berargumen bahwa tidak tepat bagi seorang Absolutisme Moral untuk tidak siap membunuh satu orang untuk mencegah kematian banyak orang lain, meskipun ini akan menjadi contoh yang agak ekstrim dan dogmatis dari Absolutisme Moral.

contoh absolutisme moral, istilah absolutisme moral, definisi absolutisme moral, absolutisme moral filsafat