Biografi dan Pemikiran Filsafatnya
Ludwig von Bertalanffy, salah satu eksponen utama dari sudut pandang “organisme” dalam biologi teoretis, lahir di Austria pada tahun 1901 dan dididik di universitas Innsbruck dan Wina. Sampai tahun 1948 ia mengajar di Universitas Wina, pertama sebagai instruktur dan kemudian sebagai profesor biologi di sekolah kedokteran.
Dia beremigrasi ke Kanada pada tahun 1949 dan memegang jabatan akademis di Universitas Ottawa dan Universitas Alberta, di mana dia diangkat sebagai profesor biologi teoretis pada tahun 1962. Tulisan-tulisan VonBertalanffy sangat banyak, berjumlah lebih dari dua ratus item. Ini termasuk makalah ilmiah di bidang-bidang seperti pertumbuhan hewan, fisiologi sel, embriologi eksperimental, dan penelitian kanker.
Dua bukunya yang paling terkenal tentang biologi filosofis adalah KritischeTheorie der Formbildung (Berlin, 1928; diterjemahkan oleh JHWoodger sebagai Modern Theories of Development, London, 1933) dan Das biologiche Weltbild (Bern, 1949; diterjemahkan oleh penulis sebagai Problems of Life, New York , 1960). Sejak 1950 ia aktif mempromosikan bidang interdisipliner yang disebut “Teori Sistem Umum”.
Masyarakat yang terkait dengan perusahaan ini telah menerbitkan beberapa buku tahunan. Von Bertalanffy berpendapat bahwa baik mekanisme klasik maupun vitalisme tidak memberikan model yang memadai untuk memahami fenomena organik. Vitalisme secara intelektual steril karena menarik élan vital, entelechy, atau psychoid yang misterius untuk menjelaskan sifat-sifat makhluk hidup.
Mekanisme, von Bertalanffy menyatakan, melibatkan tiga konsepsi yang salah: (1) konsepsi “analitis dan sumatif”, yang menurutnya tujuan penyelidikan biologis adalah analisis organisme ke dalam unit-unit fundamental dan menjelaskan sifat-sifat organik dengan menjumlahkan unit-unit ini secara sederhana. ; (2) konsepsi “mesin-teoretis”, yang menganggap dasar keteraturan vital sebagai seperangkat struktur atau “mekanisme” yang telah ditetapkan sebelumnya dari jenis fisikokimia; dan (3) konsepsi “reaksi-teoretis”, yang menurutnya organisme adalah automata, bereaksi hanya ketika mengalami rangsangan dan sebaliknya diam. Konsepsi-konsepsi ini, menurut von Bertalanffy, tidak dapat menghasilkan teori kehidupan yang memiliki dasar yang kuat.
Sebagai gantinya, ia mengusulkan model organisme di mana teori semacam itu dapat dibangun. Model mewakili organisme sebagai keseluruhan atau sistem yang memiliki sifat sistem yang unik dan sesuai dengan hukum sistem yang tidak dapat direduksi. Struktur organik dihasilkan dari aliran proses yang terus menerus bergabung untuk menghasilkan pola kerumitan yang luar biasa. Jauh dari automata pasif, makhluk hidup adalah pusat aktivitas dengan tingkat otonomi yang tinggi. Sistem biologis bertingkat.
Ada hierarki tingkat organisasi dari molekul hidup hingga individu multiseluler dan agregat supraindividu. Seluruh alam adalah “arsitektur luar biasa di mana sistem bawahan disatukan pada tingkat yang berurutan menjadi sistem yang lebih tinggi dan lebih besar.” Von Bertalanffy berusaha menunjukkan konsepsi ini menerangi hal-hal seperti perkembangan embrio, proses genetik, pertumbuhan, pengaturan diri, metabolisme, dan evolusi.
Dengan demikian, dalam embriologi tidak perlu lagi berpihak pada kontes lama antara preformasionisme dan epigenesis, jika kita mengadopsi hipotesis bahwa ovum yang dibuahi adalah sistem yang perkembangannya ditentukan oleh kondisi sistem internal.
Demikian pula, tujuan nyata yang dimanifestasikan oleh perkembangan ini adalah ilustrasi dari sifat unik “keseimbangan”, yang menandai perilaku organisme sebagai sistem “terbuka”. Sistem ini berbeda dalam hal-hal penting dari sistem tertutup yang ditangani oleh fisika. Prinsip termodinamika yang berlaku untuk kedua kasus ini sama sekali tidak sama.
Namun demikian, von Bertalanffy percaya bahwa “ada prinsip-prinsip umum yang berlaku untuk semua sistem, terlepas dari elemen komponennya dan hubungan atau gaya di antara mereka.” Prinsip-prinsip ini, pikirnya, dapat dipelajari melalui Teori Sistem Umum, yang berfungsi untuk mewujudkan kesatuan ilmu pengetahuan. Konsepsi organisme hidup disajikan oleh penulisnya sebagai terobosan intelektual yang “mungkin terjadi di samping revolusi besar dalam pemikiran manusia. ” Para kritikus menganggap klaim ini berlebihan mengingat karakter samar dan terprogram dari presentasi von Bertalanffy.
Mereka berpendapat bahwa konsepsi organisme tidak memiliki hak untuk disebut “revolusioner” sampai manfaatnya telah ditunjukkan dalam analisis biologis yang terperinci dan ekstensif. Namun demikian, von Bertalanffy telah meminta perhatian pada isu-isu yang sangat penting bagi masa depan biologi teoretis
